Álbum "KiCk i" de Arca (2020): música "transfronteiriça" de uma nova "transnormalidade".

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Comecei meu estudo do famoso músico venezuelano Arca (née Alejandro Guerci), como muitas pessoas, no final errado (embora o 'final errado' seja o que Arca parece estar mais interessado). Comecei, depois de aprender sobre ele como artista visual, a ver seus vídeos. E isso me afastou instantaneamente do ator. Você tem que admitir: é difícil perceber a música quando de vez em quando você tem um falo saliente sob as tangas rasgadas das mulheres, quando a câmera fixa cuidadosamente as patas masculinas latino-americanas mal raspadas, mal espremidas em sapatos stiletto, nos quais o músico se atira rapidamente do console para a pista de dança. Em geral, parece que o salto histérico é o principal aqui, ao invés de qualquer experiência em música.

Desta vez, com surpresa, depois de olhar algumas resenhas louváveis do álbum de 2020 por críticos competentes e respeitados, decidi fazer uma segunda passagem neste ex(peri)/cre)ment transcultural. Por uma questão de princípio eu não olhei através do livreto, confinando-me ao gablet com algum bicho-papão. Então, escutei - ahem, isso me pegou! Ouvi-la pela segunda e terceira vez - sim, este é realmente um novo tipo de música. Há o "transculturalismo" e o "não-binário".

A música do Arca é composta de forma complexa pelo IDM com elementos de fuchebas, postdubstep e outros artifícios novos. Mas, ao contrário dos clássicos do IDM, que mergulharam profundamente no labirinto de experimentos com possibilidades de som de computador e tolerância de ouvinte, aqui há harmonia! Até mesmo a sintonia! Todos estes rangidos, estalidos, uivos formam uma imagem sonora bastante leve e simples (não primitiva!). Você reconhece nela os ecos da cidade contemporânea com seus aparelhos onipotentes, interrupções de regime, alimentação estranha, falta de atenção, navegação na Internet, trechos de canções ouvidas nos carros que passam, reflexos das janelas de outras pessoas e smartphones. É uma espécie de seção transversal coletiva de subconsciência, densamente recheada de sucata de vários restos - mas bastante tenaz nisso! É o som do modo de vida moderno que o envolve, suavizando seus ritmos irregulares com a promessa de todas as possibilidades em um paraíso cibernético de futuro próximo sem contradição. Homem e máquina, homem e mulher, criança e adulto, idiota e professor, especialista e profano, poder e nada, sujeira e esterilidade - toda essa contradição feudal, toda essa ejaculação de tradicionalismo desgastado pelo tempo derramado do subconsciente, atesta apenas a si mesmo como uma das possibilidades, mas não como a norma ou a regra. O mundo é grande e belo, mas não porque mostra ordem e harmonia em todos os lugares. Há a mesma quantidade de caos e desarmonia nele! E o som do Arco, agora abraçando as estruturas harmônicas habituais ao ouvido, agora decaindo livremente em dissonâncias trituradoras, como se estivesse fazendo um caminho espinhoso para alguma nova percepção do mundo - tão provável e aceitável que se torna até um pouco assustador.

Arka, que não é nem homem nem mulher, nem DJ nem dançarino, nem compositor nem plagiador, nem criador de um colagista exclusivo ou pós-moderno, nem saudável nem deficiente, nos mostra todas as nossas paixões latentes e manifestas e desejos, desejos e esforços.

Esta música é sofisticada e simples ao mesmo tempo - pode ser tocada por drag queens em coberturas burguesas, mas também está associada aos pobres imigrantes, colocando telhas por um centavo de salário. É música para exibições metropolitanas drogadas, bem como para donas de casa domesticadas sedadas. Pode ser jogado em qualquer lugar - todos sentirão algo diferente nele.

Havia muitos malucos que pensavam ser pioneiros deste tipo de "não-dualidade", "caótico normal" - Mercúrio, Bowie, Nomi e P. Orridge, todos deixaram sua marca nestas posições. Musicalmente, é claro, tudo vem de Satie, Messiaen e Stockhausen, que 'reconciliaram' o homem com seu ambiente - urbano, industrial, artificial, virtual, informatizado. Hoje em dia, a imagem do carteiro escorrega lentamente do monstruoso gueto das Semanas da Moda de Paris e entra no mainstream musical, fundindo o extremismo musical com o visual: Skinny Puppy, The Prodigy, Rammstein, Marilyn Manson, Die Antwoord, até mesmo Little Big - todos eles são agora posadores da moda cujo lado musical é muito menos ostentoso. Arco, por outro lado, é diferente: aqui ouvimos antes de mais nada um compositor talentoso e inovador, que ultrapassa os limites da percepção da música popular (não "pop"!).

Mas olhe para o livreto e novamente vemos um corpo torcido e contorcido, revestido de trapos brilhantes, de baixo do qual o peito de um homem se projeta, com traços visíveis de tentativas de transformação em vácuo de uma mulher. Vemos uma careta desumana sorridente, mostrando falta de dentes e de sentido em seus olhos. Vemos uma espécie de não-humanidade, anti-humanidade, pós-humanidade. E tudo isso já está além do kitsch. Neste lixão de fotos e imagens é difícil reconhecer um homem transgênero heróico que está estendendo com determinação a condicionalidade civilizatória de pensar, agir e sentir. Mais como um travesti mastigado da Soi6 que não tem dinheiro para continuar suas injeções hormonais e não é mais permitido entrar em sua vila natal...

Se você começar a estudar um músico a partir do principal, de sua música (e este é o teste de maturidade, objetividade, resistência e prontidão para entender), e só então se mover para a casca - só neste caso Arka se revelará como um prenúncio não apenas de alguma música nova, mas como um cristalizador, um designer, um prenúncio honesto de nova sensibilidade, que já está em toda parte. O álbum KiCk i é uma obra-prima conceitual (só temos vergonha de admiti-lo - especialmente aqui e agora).

Sim, muitos show-offs (e especialmente show-offs) na capital podem se vangloriar de "terem" este álbum, assim como a imagem e a pregação visual do Arca; podem se vangloriar da falta de repugnância que tive que superar como músico conservador criado sobre essa mesma binaridade. Outros, por outro lado, mostram sua incapacidade de transcender tal bofetada no rosto ao gosto do público. Mas moda ou ideologia mascarada de "ousadia autoral" ou "valores tradicionais" é uma coisa, e o sentido de uma colossal mudança antropológica (como o sentido Arka) que faz todo o quadro familiar de nosso mundo se desmanchar pelas costuras, se desmanchando em múltiplas identidades fantasmagóricas que se revelam em sua própria singularidade, é outra bem diferente. Às vezes mais do que o necessário... Quase sempre mais do que o necessário!